XXXIV Зографские Чтения «Проблемы интерпретации традиционного индийского текста»

15 мая, 2013 г.,  среда. Институт восточных рукописей РАН, Зеленый зал.

11.00.  Открытие конференции. Ожидаются выступления директора ИВР РАН, д.и.н. И.Ф. Поповой и Генерального консула Индии в Санкт-Петербурге  г. Вишваса Сапкала.

В. Видунас (Вильнюс). О звуковом составе ведийского текста.

С.С. Тавастшерна (Санкт-Петербург). Страсти и бесстрастие Бхартирихари.

М.А. Русанов (Москва). История Агададатты в романе Сангхадасы "Странствия Васудевы".

А.А. Игнатьев (Калининград). Жемчужный остров в «Девибхагавата-пуране».

Т.В. Ермакова. Работа Р.Х. Ленца в западноевропейских хранилищах восточных рукописей. 

14.00 – 15.00.  Перерыв.

15.00. Там же.

Е.П. Островская (Санкт-Петербург). Буддийские рукописи в Индийском фонде ИВР РАН. 

Н.В. Александрова (Москва). Образ Махендры/Махинды в записках китайских паломников.

С.Х. Шомахмадов (Санкт-Петербург). Эпитеты Будды в тексте «Аджатасена-вьякараны».

П.В. Хрущева (Екатеринбург). Тамильские женские божества в средневековой литературе.

А.В. Зорин (Санкт-Петербург). Садханы Харихарихари-Авалокитешвары (Авалокитешвары, восседающего на Вишну, гаруде и льве) из тибетского буддийского канона.

C.Л. Бурмистров (Санкт-Петербург).. Проблема языка в веданте и европейском романтизме.

16 мая, 10.00. Философский факультет СПбГУ. Ауд. 150.

В.Г. Лысенко (Москва). Варна – это фонема, буква, звук или …?

Н.А. Канаева (Москва). Классификация наук в традиционной индийской культуре.

А.В. Парибок (Санкт-Петербург). Восьмиугольные понятийные схемы в индийской рациональности.

С.В. Пахомов, М.М. Фиалко (Санкт-Петербург). Индологический миф: к вопросу о происхождении термина «индуизм».

В. Коробов (Вильнюс). Cittamtra и проблема наблюдателя в Madhynta-vibhga.

А.А. Терентьев (Санкт-Петербург). Читта и бодхичитта. Раздумья о переводе некоторых буддийских терминов.

Р.В. Псху (Москва). Представление о Брахмане в ранней вишишта-адвайте.

С.В. Лобанов (Москва). Концепт "майя" у Шанкары и Абхинавагупты:
сходство и различие.

16 мая, 15.00. Восточный факультет. Аудитория 167.

Е.К. Бросалина (Санкт-Петербург). Элементы культурного синтеза в бенгальской поэзии XVII века.

С.О. Цветкова (Санкт-Петербург). Образ Кришны в поэзии Миры Баи.

Т.Г. Скороходова (Пенза). "Открытие Индии" сквозь призму традиционного текста: опыт мыслителей Бенгальского Возрождения.

Л.А. Стрельцова (Санкт-Петербург). Реальное и ирреальное в "Новой поэзии" хинди".

Е.А. Костина (Санкт-Петербург). Причастие-герундий в хинди и бенгальском языке.

17 мая, пятница. 11.00. МАЭ (Кунсткамера) РАН. Детский центр.

Д.Н. Лелюхин (Москва). О формульности надписей на санскрите.

М.Ф. Альбедиль (Санкт-Петербург). О символическом языке вещей.

Я.В. Васильков (Санкт-Петербург). Герасим Лебедев и британская элита колониальной Калькутты: момент разрыва.

С.С. Донченко (Санкт-Петербург). Современные баулы: от деревни до концертного зала.

К.М. Воздиган (Санкт-Петербург). Современное искусство адиваси: некоторые особенности музейной репрезентации в Индии и Европе.

15.00. Там же.

В.Н. Мазурина (Санкт-Петербург). Образ Локешвара в календарном обряде непальцев.

Т.А. Зимина (Санкт-Петербург). Материальные атрибуты (лук, стрелы, топорик) как этнические символы автохтонов Шри Ланки.

Н.Г. Краснодембская, Е.С. Соболева (Санкт-Петербург). Старинные португальские частушки в этнографическом контексте Южной Азии.

А.В. Челнокова (Санкт-Петербург). Айодхья через 20 лет после конфликта: о современных проявлениях индуистского фундаментализма (наблюдения и немного размышлений). 

С.И. Рыжакова (Москва). «Песни якшей», игры людей: о социальных, культурных и художественных особенностях якшаганы Карнатаки.

В программе возможны изменения и дополнения.