‘Ид ал-фитр (Ураза-байрам)

‘Ид ал-фитр — праздник счастья и радости. По-арбски название праздника ‘ал-'ид ас-сагир; по-турецки – шекер-байрамы. Татары называют этот день рамазан-байрам, ураза-байрам, кучук байрам.) В России чаще всего этот праздник называют ураза-байрам. Это праздник розговенья в честь завершения поста (ас-саум) в месяц рамадан. Начинается в 1-ый день месяца шаввала и длится 3—4 дня. В 2020 г. ‘Ид ал-фитр приходится на 24 мая. В первый день совершается специальная общая молитва. В число ритуалов праздника входит праздничная трапеза, беднякам раздают милостыню, посещают друзей, просят друг у друга прощения, дарят подарки. Среди мусульман ‘ид ал-фитр – один из самых любимых детских праздников: для детей традиционно организуют различные игры и специальные площадки для развлечений (сегодня часто внешне напоминающие «детские ёлки»), и у себя дома, и у соседей их ждут подарки и сладости.

Во многих мусульманских странах в эти дни традиционно считается необходимым посетить могилы предков. Люди, в основном женщины, много времени проводят на кладбищах, иногда оставаясь там на ночь в специальных палатках. Они раздают пищу беднякам, украшают могилы пальмовым листьями, читают первую суру Корана – «ал- Фатиха», суру «Йа-Син» или нанимают человека для чтения большей части или всего Корана. Хотя праздник ‘ид ал-фитр и называется «малым», он, знаменуя окончание трудного периода поста, является более радостным и значительным, по народным представлениям, чем «большой праздник» — ‘ид ал-адха (праздник жертвоприношения).

‘Ид ал-фитр официально является нерабочим днём в ряде субъектов Российской Федерации, таких как Адыгея, Башкортостан, Дагестан, Ингушетия, Кабардино-Балкария, Карачаево-Черкесия, Татарстан, Чеченская Республика, Республика Крым. В этот день тысячи верующих традиционно совершают праздничный намаз в соборных мечетях по всей стране.

Одна из традиционных поздравительных открыток с праздником ‘ид ал-фитр.

Подробнее о празднике можно узнать:

Резван Е.А. ‘Ид ал-Фитр // Ислам. Энциклопедический словарь (Ред. Г. В. Милославский, Ю. А. Петросян, М. Б. Пиотровский, С. М. Прозоров). М., «Наука», 1991, с. 89.