Секция IV. Локальные особенности этнокультурных взаимодействий

IV.1. Тюркский мир

с. 92	Алиева В.Р., Назаров Р.Р., Юнусова Д.М. Этнокультурные взаимодействия в Ферганской долине
с. 92	Банкова И.Д. Двуязычие в этнокультурном облике гагаузов
с. 93	Биттирова Т.Ш. Зарождение и развитие духовной литературы у тюрков Северного Кавказа
с. 93	Главчева А.Г. Антропология неправительственных организаций. Элементы формирования гражданского общества в постсоветской Гагаузии
с. 94	Губогло М.Н. Культ волка в евразийском пространстве. Эксклюзивы и универсалии в этногенезе гагаузов
с. 94	Даутова С.С. Взаимодействие и взаимопроникновение этнокультурных элементов в обрядах жизненного цикла казахов и уйгуров
с. 95	Екеева Н.М., Екеев Н.В. Коренные этносы Республики Алтай: проблемы идентичности и этнокультурного взаимодействия
с. 95	Захарченко Г.Н. Эволюция похоронного обрядового комплекса болгар Южной Бессарабии
с. 95-96	Идрисов Э.Ш. К этнокультурному развитию ногайцев-карагашей (история и современность)
с. 96	Исхаков М.М. Этнокультурные взаимоотношения согдийцев и древних тюрков по данным согдийской надписи 583-589 гг. из Монголии
с. 96-97	Квилинкова Е.Н. Календарная обрядность в системе жизнедеятельности и фольклоре гагаузов
с. 97	Кубадиева Н.А. Развитие жанровых форм литературы в иноэтничной среде (тюрки Северного Кавказа в условиях турецкой диаспоры)
с. 97-98	Никогло Д.Е. Пища в контексте жизнедеятельности и идентичности гагаузов
с. 98	Остапенко Л.В. Социально-экономические позиции гагаузов накануне реформ и проблемы адаптации к условиям рыночной экономики (конец XX в.)
с. 98-99	Пашалы П.М. Социально-экономические и государственно-правовые основы этнополитического развития гагаузов в постсоветском периоде
с. 99	Покровская Л.А. О гагаузских фамилиях с историческим компонентом -угло
с. 99	Радова (Каранастас) О.К. Реквизиты этнодемографического развития гагаузов Бессарабии в XVIII-XIX вв.
с. 99-100	Смирнова С.К. Этнокультурные взаимодействия в региональном контексте
с. 100	Сорочяну Е.С. Терминология гагаузской календарной обрядности
с. 100-101	Субботина И.А. Между Россией и Турцией: миграционные ориентации гагаузов
с. 101.	Чимпоеш Л.С. Исследование гагаузского фольклора: проблемы и перспективы

IV.2. Локальные особенности этнокультурных взаимодействий

с. 102	Антонова Е.П. Мойщики машин: уличная субкультура в большом городе
с. 102	Бижанова М.Р. Башкиро-казахское этнокультурное взаимодействие в XVIII в.
с. 102-103	Валеев А.В. Вьетнамцы в республике Башкортостан
с. 103	Васина Е.Н. Торговцы на рынке под открытым небом: практика закупки товара как аспект профессии продавца
с. 103-104	Габдрахманова Г.Ф. Идентичность и этническая солидарность в условиях репатриации: опыт исследования крымских татар
с. 104	Гончарова Т.А. Этнические гетеростереотипы в контексте межэтнического взаимодействия (на материалах по Нижнему Притомью)
с. 104	Губанов И.Б., Иванова-Бучатская Ю.В. Хенгист и Хорса: этнографические данные и исторические сведения
с. 104-105	Егоров С.Б. Проблемы и особенности современной полевой этнографии на Северо-Западе Европейской России
с. 105	Еремеева Н.А. Китайская диаспора на Дальнем Востоке: российско-китайские браки
с. 105	Казурова Е.В. Этнография профессионального сообщества: внутренний мир менеджеров по продажам
с. 105-106	Кандауров С.П. Религиозная вера как фактор межэтнических отношений (по материалам региональных социологических исследований)
с. 106	Касимова Д.Г. Своеобразие этнокультурного облика чепецких татар как отражение межэтнического взаимодействия
с. 106-107	Квашнина В.В. Влияние национальных традиций и территории проживания на выбор цветовой гаммы одежды российских корейцев
с. 107	Кобзев А.В. Конфессиональный фактор в отношениях мусульман Симбирской губернии с православными христианами во второй половине XIX - начале XX вв.
с. 107	Комзалов А.И. Общерегиональные особенности устройства жилищ у славянского населения Южного Урала
с. 107-108	Коростелев А.Д. Локальные особенности этнокультурных взаимодействий в Урало-Поволжском регионе
с. 108	Кулешов Д.Н. Тюрко-мусульманский мир СНГ: миграции и временные сообщества
с. 108	Макаров Л.Д. Михайловский могильник как источник по этноконфессиональной истории второй половины XVIII - начала XIX вв.
с. 109	Муллагулов М.Г. К вопросу об адаптации русского населения к природным условиям Южного Урала
с. 109	Никитина Г.А. Удмурты за пределами Удмуртии: уровни идентичности
с. 109-110	Роднов М.И. Земские переписи - источник по изучению этнокультурного взаимодействия
с. 110	Романов П.В. Современное состояние социально-антропологических исследований организаций в России
с. 110-111	Рычкова Н.В. Этнические особенности мотивационных факторов персонала фирм
с. 111	Сафин Ф.Г. Обострение языковой проблемы в Башкортостане
с. 111	Соболь Л.С. Проблема взаимодействия этносов в региональных исследованиях (Южный Урал)
с. 111	Сулейманова Д.Н. Этнокультурное взаимодействие в интерьере традиционного татарского дома
с. 112	Суслова С.В. Сравнительно-типологический анализ традиционной одежды волго-уральских и крымских татар
с. 112	Таймасов Л.А. Нерусские православные монастыри Казанской епархии во второй половине XIX - начале XX вв.: этническая консолидация или конфессиональная унификация
с. 112-113	Трушкова И.Ю. Некоторые параллели в традиционных культурах Поморья и Скандинавии
с. 113	Уразманова Р.К. Общее и особенное в современной семейно-бытовой обрядности крымских и поволжских татар
с. 113-114	Халиков Н.А. Традиционное хозяйство и материальная культура народов Среднего Поволжья: межэтническое взаимодействие
с. 114	Шараева Т.И. Локальные особенности у дербетов Калмыкии
	Щербаков А.С. Мордовское население Башкирского Приуралья: локальные особенности субэтнической самоидентификации
с. 115	Шрадер Т.А. Скандинавские колонисты в России (XIX в.)
с. 115	Ягафова Е.А. Исламизация чувашей в Урало-Поволжье в XVIII-XX вв.
с. 115-116	Якупов Р.И. Локальные общности как объект этнологического анализа
с. 116	Ярская-Смирнова Е.Р. Концепция "внутреннего знания" в антропологических исследованиях профессий
с. 116.	Яхонтов В.В. К истории формирования традиционных сельских поселений народов Поволжья и Урала

IV.3. Русские этнодиалекты

с. 117	Дынин В.И. Локальные особенности традиционно-бытовой культуры южнорусского населения Воронежского края XIX-XX вв.
с. 117	Иванова А.А. Фольклорно-речевые формы этнокультурной идентификации: к проблеме этнодиалектов
с. 117-118	Кожолянко Я.И. Сохранение традиционной русской культуры в конце XX в. в Канаде выходцами из России
с. 118	Матлин М.Г. Современный свадебный обряд на территории Ульяновской области: "поиски пропавшего животного"
с. 118	Морозов И.А. Русские этнодиалекты: проблемы дефиниции, классификации, описания
с. 118-119	Новак В.С. Локальное, региональное, общенациональное в календарно-обрядовом фольклоре Гомельщины
с. 119	Пригарин А.А. Липоване в историко-этнографической структуре русского народа
с. 119	Чередникова М.П. Локальные варианты весенних обрядовых похорон на территории Ульяновского Присурья
с. 119	Чернышов С.В. Вариативность культуры Брянщины
с. 120	Shiro Sasaki. Inter-ethnic relation between the peoples in Sakhalin in the XIXth century
с. 120	Krieger C. Culture change: influencing Mi'kmaq religion and society
с. 120	Аргудяева Ю.В. Взаимовлияние культур русских и коренных народов юга Дальнего Востока
с. 120-121	Бадмаева Л.В. Некоторые аспекты межнационально-консолидационных процессов в Бурятии
с. 121	Балдано М.Н., Митупов К.Б.-М. Русско-бурятские контакты в исторической ретроспективе: характер коммуникационных стратегий
с. 121	Березницкий С.В. Этнокультурное взаимодействие народов Дальнего Востока в контексте духовной культуры
с. 121-122	Бураева О.В. Межкультурное взаимодействие этносов Байкальского региона
с. 122	Дугарова Р.Д. "Что же будет с Родиной и с нами?" - молодые буряты отвечают на вопрос: "Легко ли быть нерусским в России?"
с. 122	Кальмина Л.В. Евреи в Забайкалье в иноязычном окружении: идеальная модель?
с. 122-123	Мельникова Т.В. К вопросу о костюме должностных лиц у нанайцев
с. 123	Нанзатов Б.З. Урульгинская дума: взаимодействие в полиэтничной среде
с. 123	Решетникова А.П. Евразийские мифологические параллели образа животного-первопредка
с. 123.	Рыбаков Н.М. "Небесный корабль света" (Барбаковы горы, Хакасия): к вопросу о символике манихейской доктрины